小语吧首页 | 加入收藏|设为首页| 手机版
  1. 首页
  2. 小学语文备课
  3. 小学语文试卷
  4. 教师范文
  5. 小学生频道
  6. 语文基础知识
  7. 亿万先生
用户搜索中学语文

小学亿万先生的文化追求

  1. 来源:南通教育博客
  2. 作者:祝禧
  3. 分享到:
小学语文教学的文化追求

江苏省海门市东洲小学  祝禧
新课程改革倡导小学亿万先生要给学生终身受益的东西。什么才让学生终身有益呢?除了听说读写、字词句篇等知识经验和观察想象、探究思索等心理能力外,文化的品质和素养应是一种更加可以让人终身受益的东西。文化可以使人超越于生活的表层领域,不为技术经验或工具理性的拘检、束缚,进入人格自我完善的境域,充满睿智和灵性地观照世界,应答世界,表现世界。文化人格是人格的深层结构,是个体全部生活的精神之“根”。小学亿万先生应当有这样的文化追求,应当为学生的终身发展打下坚实的精神底蕴! 

文化是一种精神,引导儿童探寻意义

表面看来,任何教学所传播的总是文化,而且是在形态上多种多样的文化,亿万先生当然也不例外。既然如此,教学的文化追求不就成了无的放矢吗?其实,传播文化并不意味着你的教学就是有“文化”内涵的。因为我们所追求的“文化”,诚如众多文化学家所说,不是那些可见的、物态化的符号、图像或行为,而是一种无声的语言,一种只对孜孜叩问它的人才会彰显的内在意义,一种人们用于解释经验、创造世界的过程中所反映出来的精神性、人文性的价值取向和情感信仰。教学作为一种文化活动,其终极目的就是要引导学生探寻、体验和理解蕴涵在教材文本中的真、善、美、圣、爱等方面的丰富意义,将文化本身的精神、人文内涵分娩于主体之中,激活、唤醒和培育学生的价值感和人生情愫。
笔者曾听过特级教师李庆明老师执教的《秋天的怀念》。课堂上,老师声情并茂的范读、如诉如泣的音乐、黑板上慈祥又苍老的母亲画像,无一不敲击着学生的心弦,尤其是师生一次次走进字里行间,品读、感悟、晤谈、倾诉,使得这位苦难而坚韧的母亲形象渐趋高大,母亲的忍耐,善良,担忧和希冀,一切的一切,无不让学生的心灵受到极大的震撼,学生和作者一起落泪了,感受着那苍茫的底色下汩汩滚落的热流……
像这样能给学生的心灵留下不灭印记的优秀作品在新教材中太多了。《生命桥》、《孔子游春》、《三借芭蕉扇》……一篇篇文章犹如一扇扇窗,打开了人类精神的一个个奇妙天地。诚然,要想在学生的心灵深处留下文化精神的痕迹,靠那种喋喋不休的讲解,层层剥茧的分析是无济于事的。德国文化教育学的鼻祖狄尔泰认为,在体验的基地上,学生内心生活的精神网络系统就形成和发展起来。因此,凭借情感的感受、体验、陶冶而不是理性的讲解、诠释,可以筑就通往意义理解的大道。受到陶冶的学生,会产生一种类似于“高峰体验”的生活,他会感到从心灵的懵懂和沉睡中醒来,言谈中洋溢着人性的光辉。这,就是文化的力量。

文化是一种积淀,引导儿童沐浴传统

一定的文化从孕育到成熟,有一个漫长的创造、积累、模式化的过程。这就是文化的积淀。文化的积淀是一个通过从其他人或文本那里接受传统的哺育和滋养,在与传统的对话和晤谈中渐渐形成超越生物机体禀性的完整人格的过程。 
中华民族的语文文化是一条源远流长、亘古不息的长河。河水滔滔,不舍昼夜,孕育了浩瀚悠远的华夏经典,涌现了诸多的文化巨匠。汉语文化形象丰瞻,情趣盎然,神韵饱满,意义遥深,具有极为独特的人文品格。因此,我们应当充分利用汉语的文化禀性,借助开拓阅读的疆域,来开拓文化视野,让学生在文本的学习中继承优秀的民族文化,吸收借鉴世界多元文化,让历史文本在现实的语境中辐射出积极的存在意义,在继承与发展中熔铸学生健康的积极的文化品格。为此,我们必须改变亿万先生过分强调学科知识传授与技能训练的倾向,基于特定的汉语文化情境来设计我们的亿万先生。
笔者曾执教过赵丽宏的《望月》一文。这是一篇融散文、诗歌、童话三个文化视角为一体的优秀作品。散文笔触下的月亮女神柔美、仁慈、祥和,古诗视野中的月光清幽、旷远、圣洁,童话视角中的月亮纯真、神奇、有灵性。一位著名的学者说,中国的文化起源于月神文化,中国文化在某种意义上说就是月亮文化。我就设想凭借这一文本在儿童的心底埋下民族文化的种子。教学中,我对文本材料进行了多向度的拓展,如儿歌、古诗、现代散文,综合了音乐、图画等多种资源。在朗读、欣赏、吟诵、想象等活动中,师生一起沐浴在月光的清辉里,体验赏月的美好意境,感悟写月亮的诗多如繁星。在童话情境中,伴随着《童年时代》的美妙吟唱,充分伸展学生童年特有的创造想象天赋,想象自己飞向了神奇的月亮,写出自己的月亮诗篇。 
语文新教材十分注重通过母语教学对学生进行优秀传统文化的教育。例如,人教版三年级上册专设“灿烂的中华文化”专题,有《孔子拜师》、《盘古开天地》、《赵州桥》等。此外还辅之以十二生肖、春联等日常生活中传统文化的提示。即使是其他专题,也决不是和传统文化漠无关联的,像 “壮丽的祖国河山”专题,也让人深深感受到祖国的自然景观仍然透露出扑鼻的人文气息,同样能激起对祖国家乡的热爱和对民族文化的认同。传统的汉语文化为后人保留下一笔巨大的享用不尽的精神财富。那么多凝聚着汉语人文情致的诗文、民歌、对联成语、农谚、童谣等等,都值得我们反复玩味,反复品鉴,反复吟诵,获得自然积淀。我们的语文课程应让中国的孩子生活、生长在母语的家园里,更加感受到她的亲和、温馨,更加自由舒畅地吮吸到她丰足的滋养,以此来成就每个个体对于自己民族的母语情结!

文化是一种濡染,引导儿童丰富涵养

著名的文化学家皮尔森说过一句意味深长的话:“‘文化’不是一个名词,而是一个动词。”(《文化战略》)也就是说,文化是一种习得、积累的过程。这一过程在文化学上称之为濡染。濡染是一个由外而内逐渐内化的过程,它最终表现为经典的东西活化在日常中,理性的东西凝结在感性中,历史的东西融会在心理中,社会的东西内蕴于个体中,个体的文化品位、文化气质或文化涵养就是这样建构起来的。
亿万先生应当担负起促进文化濡染的使命,让学生构筑起无论是知识、精神还是语言内涵都十分丰富的文化心理结构。语文新课程高度重视学生的阅读,尤其是文学阅读的积累。《语文课程标准》认为文学教育是提高语文素养、培养语文审美情趣的重要途径。在日常教学中,我们要善于挖掘语文教材中所蕴含的本土与世界文化的精髓,激发学生求真、求善、求美的冲动,引领学生置身于作品所描述的境界,与作者对话,与文本对话,用自己的生活经验、知识水平来解读文本,获得认同感。就其实质而言,这是濡化过程中的一种创生或创造。如教学《孔子游春》,我大胆地给文本增容,补充《论语》中浅显易懂的文言文,让学生跟随孔子老师置身于大自然课堂,在论水谈志中,找到文白语言的链接点,在共同的内容上感悟言说形式的差异。巧妙地将我国古代文化所独有的借物喻人、托物言志的“比兴”手法,和日常生活中习以为常的比兴现象相沟通,使学生获得自我感悟的迸发。同时设置“对话”机制,搭建“畅谈”平台:“遥想孔子当年——从孔子游春说开去”,用率真与智慧激扬满腔豪情,绽放思辨花蕊。
课堂教学中的阅读指导固然重要,但不能忽视的是,儿童善于发现问题,探究解决问题的功夫却在课外。因此,要组织学生参与广泛的阅读活动。我们从94年起,全面启动了“广泛阅读行动”,向学生推荐优秀阅读书目。十年来,学生走进迷人的童话、绮丽的诗歌,精彩的小说,阅读神奇的科学、绵延的历史、丰富的人生……我们开展读书竞赛、心得交流、收集读书名言、制作读书小报、表演课本剧、读书讲故事、主题读书沙龙、演讲、辩论、书评等丰富多彩的活动。最近,又着力研究校本阅读课程建设。若干年后,我们培养的学生不一定是文学
1 2 3 下一页

本文栏目:《课改心得体会》

返回栏目
亿万先生安卓客户端